أحاديث في قيام الليل
أحاديث في فضل قيام الليل وفي قراءة مئة آية.
فضل قيام الليل
جاء في السنة الترغيب في قيام الليل وبيان منزلته بعد الفريضة، وأنه دأب الصالحين.
«أَفْضَلُ الصِّيَامِ بَعْدَ رَمَضَانَ شَهْرُ اللَّهِ الْمُحَرَّمُ، وَأَفْضَلُ الصَّلَاةِ بَعْدَ الْفَرِيضَةِ صَلَاةُ اللَّيْلِ».
- التخريج
- أخرجه مسلم في صحيحه، كتاب الصيام (برقم 1163).
- الدرجة
- صحيح، رواه مسلم.
- الراوي
- عن أبي هريرة رضي الله عنه
«يَتَنَزَّلُ رَبُّنَا تَبَارَكَ وَتَعَالَى كُلَّ لَيْلَةٍ إِلَى السَّمَاءِ الدُّنْيَا حِينَ يَبْقَى ثُلُثُ اللَّيْلِ الْآخِرُ، فَيَقُولُ: مَنْ يَدْعُونِي فَأَسْتَجِيبَ لَهُ، مَنْ يَسْأَلُنِي فَأُعْطِيَهُ، مَنْ يَسْتَغْفِرُنِي فَأَغْفِرَ لَهُ».
- التخريج
- متفق عليه؛ أخرجه البخاري في صحيحه بهذا اللفظ «يَتَنَزَّلُ» (كتاب التوحيد، برقم 7494)، وباللفظ «يَنْزِلُ» (كتاب التهجد، برقم 1145)، وأخرجه مسلم في صحيحه (كتاب صلاة المسافرين، برقم 758).
- الدرجة
- صحيح، متفق عليه (رواه البخاري ومسلم).
- الراوي
- عن أبي هريرة رضي الله عنه
«عَلَيْكُمْ بِقِيَامِ اللَّيْلِ فَإِنَّهُ دَأْبُ الصَّالِحِينَ قَبْلَكُمْ، فَإِنَّ قِيَامَ اللَّيْلِ قُرْبَةٌ إِلَى اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ، وَتَكْفِيرٌ لِلذُّنُوبِ، وَمَنْهَاةٌ عَنِ الْإِثْمِ».
- التخريج
- أخرجه العراقي في تخريج الإحياء بإسناد حسن من حديث أبي أمامة. له طريق آخر عند الترمذي (عقب برقم 3549) من حديث بلال بن رباح، وإسنادها ضعيف عند الألباني فلا يُعتمد عليها وحدها؛ وله شاهدان عن أبي الدرداء وجابر (الجامع الصغير للسيوطي).
- الدرجة
- حسن بمجموع طرقه (إسناده حسن كما في تخريج الإحياء للعراقي).
- الراوي
- عن أبي أمامة الباهلي رضي الله عنه، وله شواهد عن أبي الدرداء وجابر رضي الله عنهما
«مَنْ قَامَ لَيْلَةَ الْقَدْرِ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ».
- التخريج
- أخرجه البخاري في صحيحه.
- الدرجة
- صحيح، رواه البخاري.
- الراوي
- عن أبي هريرة رضي الله عنه
«مَنْ قَامَ رَمَضَانَ إِيمَانًا وَاحْتِسَابًا غُفِرَ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ».
- التخريج
- أخرجه البخاري في صحيحه.
- الدرجة
- صحيح، رواه البخاري.
- الراوي
- عن أبي هريرة رضي الله عنه
«إِنَّ أَحَبَّ الصَّلَاةِ إِلَى اللَّهِ صَلَاةُ دَاوُدَ عَلَيْهِ السَّلَامُ؛ كَانَ يَنَامُ نِصْفَ اللَّيْلِ، وَيَقُومُ ثُلُثَهُ، وَيَنَامُ سُدُسَهُ».
- التخريج
- أخرجه مسلم في صحيحه.
- الدرجة
- صحيح، رواه مسلم.
- الراوي
- عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
«رَحِمَ اللَّهُ رَجُلًا قَامَ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّى وَأَيْقَظَ امْرَأَتَهُ فَإِنْ أَبَتْ نَضَحَ فِي وَجْهِهَا الْمَاءَ، وَرَحِمَ اللَّهُ امْرَأَةً قَامَتْ مِنَ اللَّيْلِ فَصَلَّتْ وَأَيْقَظَتْ زَوْجَهَا فَإِنْ أَبَى نَضَحَتْ فِي وَجْهِهِ الْمَاءَ».
- التخريج
- أخرجه أبو داود (برقم 1308)، والنسائي (برقم 1610)، وابن ماجه (برقم 1336)، وأحمد في مسنده (برقم 7404).
- الدرجة
- صحيح؛ قال النووي: إسناده صحيح (رياض الصالحين).
- الراوي
- عن أبي هريرة رضي الله عنه
«يَا أَيُّهَا النَّاسُ أَفْشُوا السَّلَامَ، وَأَطْعِمُوا الطَّعَامَ، وَصِلُوا الْأَرْحَامَ، وَصَلُّوا بِاللَّيْلِ وَالنَّاسُ نِيَامٌ، تَدْخُلُوا الْجَنَّةَ بِسَلَامٍ».
- التخريج
- أخرجه الترمذي (برقم 2485)، وابن ماجه (برقم 1334)، وأحمد في مسنده.
- الدرجة
- حسن صحيح؛ قال الترمذي: حديث حسن صحيح، وحسّن إسناده ابن الملقن.
- الراوي
- عن عبد الله بن سلام رضي الله عنه
حديث قراءة مئة آية
هذا الحديث هو أصل فكرة «مئة آية»: من قام بمئة آية في ليلته كُتب من القانتين.
«مَنْ قَامَ بِعَشْرِ آيَاتٍ لَمْ يُكْتَبْ مِنَ الْغَافِلِينَ، وَمَنْ قَامَ بِمِائَةِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْقَانِتِينَ، وَمَنْ قَامَ بِأَلْفِ آيَةٍ كُتِبَ مِنَ الْمُقَنْطِرِينَ».
- التخريج
- أخرجه أبو داود في سننه، كتاب الصلاة، باب تحزيب القرآن (برقم 1398)، وابن خزيمة في صحيحه، وابن حبان في صحيحه (برقم 2572).
- الدرجة
- حسن صحيح؛ حسّنه الألباني (صحيح الترغيب، برقم 639)، وقال عن إسناده في صحيح ابن خزيمة: إسناده جيد.
- الراوي
- عن عبد الله بن عمرو بن العاص رضي الله عنهما
«مَنْ نَامَ عَنْ حِزْبِهِ، أَوْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ، فَقَرَأَهُ فِيمَا بَيْنَ صَلَاةِ الْفَجْرِ وَصَلَاةِ الظُّهْرِ؛ كُتِبَ لَهُ كَأَنَّمَا قَرَأَهُ مِنَ اللَّيْلِ».
- التخريج
- أخرجه مسلم في صحيحه (برقم 747).
- الدرجة
- صحيح، رواه مسلم.
- الراوي
- عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه